1982年2月12日,數字14

1982年の日本

国会 : 第96回 (臨時会, 1981年（昭和56年）12月21日-1982年8月21日) 第97回 (臨時会, 11月26日-12月25日) 第98回 (常会, 12月28日-1983年（昭和58年）5月26日) 世相周年できごと通年 1月 1月15日 - 広島市の電話市外局番が3桁化され「082」となる。 1月24日 - 第1回大阪国際女子マラソン（当初は大阪女子マラソン）が開催。関西テレビによる全国ネットの中継もこの時開始。 1月25日 - 日産自動車が「ローレルスピリット」を発売（「 1981年にFF化された「サニー」の姉妹車）。 1月28日 - ロックバンドの BOØWY 結成。 2月 2月1日 - エフエム愛媛が開局。

好照顧又招財!8種室內植物自帶福運、興旺家宅這1種隨便種隨便活

4.黃金葛. 黃金葛又稱萬年青，代表好運、招財、增加旺氣，生命力頑強，遇水即可存活，好照顧到被許多人稱作「隨便種，隨便活」。. 網傳黃金葛還有一個傳說，就是它很希望自己有一天能夠開花，所以寓意人們為了自己的理想而堅持奮鬥的精神，在家中種植 ...

台灣地理

臺灣位於亞洲東部，居於東北亞和東南亞交會處 [4] [5] [6] ，生物地理分布區上位於東洋界和古北界交接處，與周邊區域的相對位置分別為：東接太平洋（菲律賓海）、西隔台灣海峽與歐亞大陸（中國大陸）相望、南濱巴士海峽與菲律賓相望，北接東海，另東北方與琉球群島相接 [7] [8] 。台灣的相關海域位置，以台灣海峽為視角從亞洲往太平洋視角從太平洋往亞洲視角從東中國海往南中國海視角，再往新加坡海峽及麻六甲海峽從南中國海往東中國海視角，再往日本海及黄海

禮運大同篇

《禮運大同篇》是論述禮之源頭和禮之實的專論，它同後一篇《禮器》是姊妹篇。以《禮運》為篇名，正表明它的中心內容是在記錄帝王時代的禮樂之因革。不過，造成《禮運篇》膾炙人口的倒不在於它的主題和主要內容，而是由於冠於篇首的"大同小康"思想，為後世人描繪了一個民族理想中的世界圖案，故後世有"禮運大同"的説法。 "大同"和"小康"，是相對的兩種社會形態，在對立之中相得益彰。作品名稱禮運大同篇作者先秦儒家創作年代先秦作品出處禮記目錄 1 作品原文 2 註釋譯文詞語註釋白話譯文 3 作品鑑賞作品原文昔者仲尼與於蠟賓，事畢，出遊於觀之上，喟然而嘆。仲尼之嘆，蓋嘆魯也。言偃在側，曰："君子何嘆？

面相木火通明：揭示生命中的幸运与机遇

面相木火通明是指面部特征表现出木性和火性的明亮，通常是指一个人的面部特征中既有生机勃勃的活力，又有积极向上的气质。具体而言，面相木火通明的人通常具有以下特征： 1. 眼睛清澈明亮，充满活力，给人一种充满生机的感觉。 2. 眉毛弯弯的，如同柳叶，给人一种温柔、亲切的形象。 3. 鼻子直挺有肉，鼻翼宽阔，代表着事业运势上的好运和财运上的收获。 4. 嘴巴红润，嘴角上翘，表现出积极向上的气质，同时代表着口才表达能力较强，善于与人沟通交流。 5. 脸色红润光泽，透出健康的气色，表现出身体素质较好，同时也代表着精力旺盛、活力充沛。在面相学中，木火通明的面相被认为是一种非常好的面相，代表着一个人的事业、财运、健康和人际关系都比较顺利，同时也容易获得贵人的帮助和支持。

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数珠の正しい持ち方と宗派別の種類・使い方

4 二重と一重の違いは？本連数珠と略式数珠 5 宗派別! 数珠の種類と持ち方 6 覚えておきたい数珠のマナー 7 葬儀のご相談／葬儀場・斎場探しは「いい葬儀」数珠の正しい持ち方数珠は基本的に左手で持つのがマナーといわれています。その理由には諸説あります。例えば左手が仏様の清浄な世界を、右手が我々の住む不浄の世界を指しているという説です。左手に数珠をかけ両手を合わせることで、自分の不浄や煩悩を仏様が消してくれるというわけです。仏教の発祥の地であるインドでも、数珠は古くから用いられています。ただしインドでは、左手が不浄の手とされています。使わない時は房を下にして左手で持つ数珠の持ち方としては、読経などを聞いている時や合掌していない時は左手に持ち、房を下に垂らすのがマナーです。